郝大通（1140年1月24日-1212年），名璘，字太古，号恬然子，又号广宁子，自称太古道人，法名大通。宁海(今山东牟平)人。生于金熙宗天眷(1138—1141年)三年(1140年)正月初三日（1140年1月24日）。家世为宦族，故富饶。少孤，事母甚孝。洞晓阴阳、律历、卜筮之术。不慕荣仕，禀性颖异，厌纷华而慕淡雅，渐隐以卜筮自晦。大定七年(1167年)，王重阳从关西至宁海传播全真教，见其资禀高古，聪颖不凡，有意感化其出家修道，连背肆而坐。郝曰：“请先生回头。”重阳答曰：“君何不回头耶？”郝颇为所动，遂闭卜肆，前知返盖其根本知觉，分上夙有薰人三力故耳。”郝恍然大悟，忽忙下拜。遂于次年(1168年 ...
丘处机（1148年—1227年），字通密，道号长春子，登州栖霞（今属山东省）人，金代元初道士，道教全真派“北七真”之一。因以74岁高龄远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界。 丘处机19岁出家，次年拜王重阳为师，追随左右，甚契玄机，与丹阳子马钰、长真子谭处端、长生子刘处玄、玉阳子王处一、广宁子郝大通、清静散人孙不二合称“全真七子”。王重阳羽化后，他在陕西磻溪洞穴中住了6年，苦心修道。后来又隐居在龙门山(今陕西宝鸡境内)励志精修7年。明昌元年(1190)，金章宗以“惑众乱民”为借口，下诏禁罢道教，丘处机于是东归栖霞。贞祐二年(1214)秋季，请命招安山东杨安儿义军，获得成功。金庭与南宋 ...
马钰（1123年－1183年），道教支派全真道二代掌教，原名从义，字宜甫，入道后更名钰，字玄宝，号丹阳子，世称马丹阳。山东宁海（今山东牟平）人。道教全真道道士。在出家前，马钰与孙不二是夫妇。马钰是全真道祖师王重阳在山东收下的首位弟子。大定十年（1170年）王重阳逝世后，马钰成为全真道第二任掌教。在道教历史和信仰中，他与王重阳另外六位弟子合称为“北七真”。著有《洞玄金玉集》十卷。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝 ...
孙不二（公元1119--1182年）孙姓，名富春，志童，法名不二，号清静散人，或称孙仙姑。金代宁海县（今山东牟平）人。本马丹阳之妻，生三子。金大定七年，王重阳住其家，以“分梨”为喻点化孙不二与马丹阳。金大定九年（公元1169年），孙不二于金莲堂出家。王重阳授之以天符云篆秘诀。大定十五年（1175年），往洛阳依凤仙姑，居其下洞。后六年道成。著作有《孙不二女丹次第诗》,《七言绝句七首》行于世。姑姓孙名不二，号清净散人，宁海人也。生于宋徽宗 宣和元年己亥正月初五日，父曰忠显，母梦六鹤飞舞于庭 ，一鹤飞入怀中，觉而有娠，乃生仙姑。性聪慧，严礼法 。长适州之马宜甫即丹阳先生也，生三子，曰庭珍、庭瑞、庭珪 ...
谭处端（1123—1185年），全球道教主流——全真道北七真之一。宁海（今山东牟平）人。初名玉，字伯玉，后改法名处端，字通正，号长真子。金大定年间师事王重阳，为全真道南无派创立者。传平昔好书龟蛇二字，奉道信士多收藏之。元世祖赠“长真水蕴德真人”，世称“长真真人”。著有《水云集》。谭处端生于金太宗天会元年(1123年)三月一日。生即仙骨附身，六岁坠井中而浮于水上，后卧于海水中而神情自若。既入学，聪慧敏捷，同龄之人莫能及之。谭处端十岁即能赋诗，一日诗兴大发，手指葡萄架，颂曰：“一朝行上青龙架，见者人人仰面看。”略见其志向远大。于世倜傥不事边幅，以孝义著称。其为学，于经史百家无不涉躐，尤功于书法。求 ...
太一道由卫州（河南卫辉）人萧抱珍（1067一1166）创立，教传“太一三元法策”之术，祈禳呵禁，治病驱邪。全真道和真大道教皆不太注重符策法术，太一道独以此出名，与天师道相接近。主张以老子之学修身，以巫祝之术御世。太一道创立的时间在金熙宗天眷年间（1138—1140），元世祖忽必烈尚未正式登帝位，曾封萧抱珍为“一悟真人”。萧抱珍出生于北宋治平四年（1067）农历三月二十四。最初，萧抱珍只是在家传教，后信徒日益增多，乃于县东三清院故址草建茅庵而居，后扩展至山东，河北一带，弟子们逐建有太一堂，太一宫，万寿宫等，发展迅速。其教主要传太一三元法录，祈禳呵禁，治病驱邪等为内容，最后并入当时世界道教主流—— ...
全真道又称全真派，与正一道并为道教两大派别。金代王重阳（见王重阳条）创立，主张儒、佛、道三教合一，即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨，奉《道德经》、《清静经》、《孝经》、《心经》、《全真立教十五论》等为主要经典。道教自南北朝寇谦之、陆修静改革、整顿后，历隋唐五代宋的漫长岁月，尤其到北宋末年，已呈现颓势。以符箓派为主流的道教，支派争流，一些道流徇末遗本，流弊时现。在这种历史条件下，王重阳创立了全真道教。王重阳以新的宗旨、修持方法对道教进行了大量的改革，进一步把老庄清静无为的思想贯彻到教义中。据载金正隆四年(1159)，王重阳弃家外游，在甘河镇遇异人，授以修炼真诀，于是悟道出家。在南时村筑 ...
《续仙传》是南唐沈汾撰通俗故事集。共三卷。计三十六人。收入四库全书总目提要：《续仙传》·三卷（两淮盐政采进本）。《续仙传》，题溧水县令沈汾撰。古代通俗小说 ，上中下三卷 。前有作者自序，谓编此书以资学道之人谈柄，「用显真仙」。据今人陈国符考证，作者为五代杨吴人，则此书出於五代。其中既有虚构的神仙，也有被道教吸收而神仙化纳入神谱的历史人物，可资研究唐代通俗小说之用。收入《正统道藏》洞真部记传类。其书上卷载飞昇一十六人，以张志和为首；中卷载隐化十二人，以孙思邈为首；下卷载隐化八人，以司马承祯为首。虽其中附会传闻，均所不免，而大抵因事缘饰，不尽子虚乌有。如张志和见《颜真卿集》，蓝采和见《南唐书》，谢 ...
